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L’Ungheria spiega la spaccatura europea sul conflitto tra Israele e …

La sintesi di Josep Borrell della discussione tra i ministri degli esteri non conteneva nulla di nuovo. Tuttavia, è andato troppo oltre in Ungheria.

Josep Borrell, Alto rappresentante dell’Unione europea per la politica estera, ha iniziato con dolore la sua conferenza stampa. Aveva chiamato i ministri degli esteri per incontrarsi in videoconferenza per ottenere più consensi sulle posizioni degli Stati membri sul conflitto tra Israele e Hamas. Lo spagnolo ha letto un breve testo per riflettere la “direzione generale della discussione”. Era chiaro in anticipo che una dichiarazione a nome del 27 non c’era.

“La priorità è porre fine alla violenza e rispettare il cessate il fuoco sul campo per proteggere i civili e fornire aiuti umanitari a Gaza”, ha detto Borrell. L’alto numero di morti e feriti è inaccettabile. Condanniamo ancora una volta gli attacchi missilistici di Hamas e sosteniamo il diritto di Israele all’autodifesa. Ma deve essere fatto in modo proporzionato e nel rispetto del diritto internazionale umanitario. Chiediamo anche il rispetto della legge dei luoghi santi, ma non è una novità. C’è anche un forte sostegno per non procedere con l’espulsione dei palestinesi a Sheikh Jarrah, in linea con la posizione dell’Unione europea sugli insediamenti. L’evacuazione di Israele da questo quartiere di Gerusalemme Est ha innescato il recente scoppio del conflitto. Quindi sosteniamo il diritto alla sicurezza per Israele, ma anche per i palestinesi. Borrell ha detto che ciò richiede una vera soluzione politica.

L’Ungheria, che mantiene buoni rapporti con Israele, non ha accettato questa sintesi e si è ritirata. L’Ungheria aveva precedentemente impedito all’Unione europea di adottare una posizione comune nel Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite. “Questo non è molto importante perché era un consiglio informale e non si può arrivare a nessuna conclusione ufficiale”, ha confortato Borrell. “Trovo difficile capire come si possa essere in disaccordo con questo testo come rappresentazione del dibattito”.

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