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‘In Italia solo una piccola élite ha accesso a una vita dignitosa’

‘In Italia solo una piccola élite ha accesso a una vita dignitosa’

Il mio corpo è diventato una gabbia. Non sono più autonomo in nessuna area, ho solo il controllo dei miei pensieri. Paola R., una donna di 89 anni di Bologna, nel nord Italia, malata di Parkinson. Di recente lo ha scritto in una lettera. L’8 febbraio ha ricevuto cure mediche che hanno posto fine alla sua sofferenza e alla sua vita, ma per farlo ha dovuto fare un costoso viaggio in Svizzera. Le due donne che l’hanno portata lì, Belicetta Maltese e Virginia Fiume, al rientro in Italia si sono costituite in Questura. Rischiano dai cinque ai dodici anni di carcere.

Marco Cappato, l’attivista politico che per primo ha contattato Poola R., si è recato in Questura con Maltese e Fiume. Pur non accompagnandoli in Svizzera, Cappado si fece rappresentante di un’organizzazione che fornisce informazioni e assistenza alle persone che cercano assistenza medica in caso di morte volontaria.

Cappado è da vent’anni un noto paladino del diritto all’eutanasia in Italia. Portando malati terminali in Svizzera, violando deliberatamente la legge italiana e poi consegnandosi alla polizia, Cappado e altri volontari come lui mirano a innescare un ampio dibattito sul fine vita in Italia – che sperano possa culminare nella legalizzazione di eutanasia.

Grazie al suo attivismo, l’Italia ha già fatto passi verso la legalizzazione. Ma le regole sono complicate. Ora cosa è permesso e cosa no?

“Eutanasia attiva Paesi Bassi, dove un medico somministra un farmaco mortale a un paziente, non consentito in Italia. Tuttavia, il paziente può rifiutare il trattamento o può essere interrotto, provocando la morte. Infine, in Italia dal 2019 il suicidio è diventato possibile a condizioni rigorose. In alcuni casi, il paziente può aiutare a morire automedicandosi.

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Quali sono queste rigide condizioni?

“Il paziente deve essere pienamente consapevole della sua decisione, deve esserci una sofferenza insopportabile e uno stato di salute irreversibile, e il paziente deve dipendere dal trattamento per la sopravvivenza. Se tali condizioni non sono soddisfatte, il suicidio assistito è punibile fino a dodici anni di reclusione I medici che somministrano farmaci letali ai pazienti rischiano fino a 15 anni di reclusione.

Per saperne di più: Primo caso di suicidio assistito nell’Italia cattolica

Se il suicidio è già possibile a quelle condizioni, perché va ancora in Svizzera con i pazienti?

“Poiché quest’ultima condizione – devi rimanere in vita con il trattamento – è improbabile che molte domande si risolvano presto. Nei Paesi Bassi, due terzi delle richieste di eutanasia provengono da malati terminali di cancro che non dipendono più dalle cure per mantenersi in vita. Quindi, in Italia, non hanno diritto al suicidio assistito.In Svizzera Sebbene l’eutanasia attiva non sia possibile con l’assistenza di un medico, quest’ultima non lo è.

“Il suicidio assistito è una pratica comune in Svizzera, ma i pazienti italiani hanno un limite finanziario elevato. Devono sborsare dai 10.000 ai 12.000 euro per viaggiare ed essere ricoverati in una clinica svizzera. Solo una piccola élite può concludere una vita dignitosa in questo modo.

Sapete quanti italiani ogni anno chiedono il suicidio assistito o l’eutanasia?

“Prendi le cifre olandesi e moltiplicale per 3,3 e ti farai un’idea di massima di quanti italiani sono coinvolti. Sono oltre 20.000 persone all’anno. [In Nederland vroegen 7.666 mensen in 2021 hulp bij zelfdoding of euthanasie, en Italië telt 3,3 keer zo veel inwoners.] Inoltre, il gruppo di italiani che vogliono solo informazioni è da due a tre volte più grande. Queste persone alla fine potrebbero non scegliere l’eutanasia, ma rimarranno calme se sapranno di avere l’opzione.

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Vieni costantemente attaccato e ti viene detto che non dovresti essere orgoglioso di aiutare le persone a togliersi la vita.

“Un attacco frontale non mi spaventa, il confronto è salutare. Mi piace il silenzio. Questa è la strategia che scelgono i nostri nemici. I leader di destra e di sinistra fanno di tutto per evitare il dibattito in parlamento, e i media italiani seguono l’esempio. denunciamo ogni paziente che monitoriamo, tutto qui… Ai leader del partito non è stato chiesto di spiegare la loro posizione in tv, e in Italia non ci sono stati commenti e opinioni su questo tema.

Perché no? L’influenza del Vaticano è ancora forte e gli italiani sono ancora cattolici in questo campo?

“La resistenza non è tra la gente. I sondaggi indicano costantemente che otto italiani su dieci sono favorevoli alla legalizzazione dell’eutanasia. C’è inimicizia con la classe dirigente, i partiti e le case dei media, e con le principali strutture di potere. Non si può rimproverare al Vaticano il fatto che l’eutanasia attiva non sia possibile in Italia, è responsabilità delle parti.

Se l’80 per cento è favorevole all’eutanasia, anche il voto cattolico è alto, giusto?

“Esatto. I cattolici non sono contro l’eutanasia. Il Vaticano non influenza i voti in Italia, ma influenza le reti, il potere, le banche, i finanziamenti. Il freno a mano usato dai partiti si spiega meglio con la paura di perdere il riconoscimento dei poteri di governo legato al Vaticano.

Come descriveresti l’Italia a livello medico-etico?

Chiaroscuro (chiaroscuro), scuro e chiaro allo stesso tempo. La pillola è legale, così come l’aborto, sebbene l’accesso sia limitato. L’Italia non è il paese laico più aperto e sofisticato, ma importanti libertà personali sono state esercitate qui fin dall’inizio. Il divorzio è stato legalizzato nel 1970, l’aborto nel 1978 e la riassegnazione del sesso legale in Italia dal 1982.

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L’eutanasia non è ancora inclusa. Come ripensa a vent’anni di campagna elettorale?

“Nel 2017 sono andato in Svizzera con Fabiano Antoniani, detto anche DJ Fabo. Fabo era cieco e storpio a causa di un incidente. È stato tenuto in vita. Una persona nella sua posizione potrebbe legalmente cercare aiuto in Italia per togliersi la vita senza andare prima all’estero. Penso che Fabo sarà felice che la sua lotta abbia dato i suoi frutti.

“Le persone a cui ho fatto da mentore non erano pessimiste. Ricordo il loro buon umore, le loro battute e il loro umorismo. Si sentivano realizzati nella loro vita ed erano calmi. Stare con queste persone speciali mi ha insegnato molto sul nostro rapporto con la morte.